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常在還語婦曰："此兒詐言如是，當還。。，。二十歲那年，逍遙嫁給同縣的蒯浔。。，。"及出戶，有五雲車二乘，浮于空中。。，。

唐朝大中十一年十二月，忽然上表章說："我奉玉皇诏旨，擔任英文台侍郎，明年二月二十五日當升天。。，。時玄解方座于帝前，熟視之曰："此一龍玉也，一虎玉也。。，。從此尹君容顔衰老，牙齒脫落，那天晚上便死在嚴公绶的公館中。。，。後來有一位黃山君按照彭祖的道術修煉，已經活了幾百歲，面貌仍似少年。。，。　　呂生　　虞鄉永樂等縣連接，其中道者往往而遇。。，。符至，書生向婦涕泣曰："去必死矣。。，。

其蓋闊一丈，種無三兩，煎靈香膏傳之，則堅硬不斷。。，。行人所不能行，學人所不能學，勤人所不能勤，得人所不能得，何者？世人行嗜欲，我行介獨；世人行俗務，我學恬淡；世人勤聲利，我勤內行；世人得老死，我得長生。。，。；？

親手書寫滿滿一張紙，封上以後交給費冠卿，告訴他說："劉縣令久在名場，之所以沒有考中進士的原因，就是因爲他偏激直率，不被時俗所容。。，。　　蘇仙公　　蘇仙公者，桂陽人也，漢文帝時得道。。，。有位叫周郭藩的進士寫了一首詩記述這件事："澄水一百步，世名譚子池。。，。唐玄宗立刻就召見他，向他請教。。，。他問仙公："天快黑了，你要去哪裏？"仙公說："我到迷溪去一趟，很快就回來。。，。？"杞曰："某貧賤，焉敢輙有此意？"麻曰："亦何妨！"既夜，麻婆曰："事諧矣。。，。？！

《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、一百多天過去了，有一天忽然刮起大風響起炸雷下起大雨，天昏地暗，《本際經》不見了，玉蘭所在的墳圹自開，棺蓋飛在大樹之上，人們一看，只是空棺而已。。，。"如此一共五個晚上，玄同都燒香，恭敬隆重地等候紫虛元君。。，。強隨阿還成都，未至，道逢人奔車，阿以腳置其車下，轹腳皆折。。，。

"紳則閉目，但覺風濤洶湧，似泛江海，逡巡舟止。。，。能使江湖之中，分風舉帆，行各相逢。。，。

遠去後，經家所作飲食，數百斛皆盡，亦不見有人飲食也。。，。"費冠卿趁機請相國在信的末尾略批幾句關于他的品行的話，以相國所薦這個因由爲貴，對他能稍加照顧。。，。