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東宮直蘭欽攻打北魏的蕭城、厥固，也攻克，蘭欽斬了北魏將領曹龍牙。。，。、隆之懼，逃還鄉裏，歡召隆之詣晉陽。。，。　　[14]右軍將軍王道隆因爲蔡興宗剛強正直而不願意讓他扼守長江上遊。。。遣人往來建康，要結才力之士，寇軍將軍黃回、遊擊將軍高道慶、輔國將軍曹欣之、前軍將軍韓道清、長水校尉郭蘭之、羽林監垣祗祖，皆陰與通謀；武人不得志者，無不歸之。。，。；、　　[24]閏月，辛巳，遣領軍李安民循行清、泗諸戍以備魏，　　[24]閏九月，辛巳（十八日），高帝派遣領軍李安民巡視清水、泗水一帶的各個據點，防備北魏的進攻。。，。、　　崔道固關閉城門抗拒北魏軍。。。

　　丙子（初四），孝莊帝將雍州刺史廣宗公爾朱天光進爵爲王。。，。武帝下诏任命範當根純爲都督緣海諸軍事和林邑王。。。及葛榮起，元忠帥宗黨作壘以自保，坐大槲樹下，前後斬違命者凡三百人，賊至，元忠辄擊卻之。。，。齊武帝即位後，徐孝嗣擔任了禦史中丞，他儀表端莊，做事幹練。。，。

今爲旁人所構間，大家何忍複出此言！”兆投刀于地，複斬白馬，與歡爲誓，因留宿夜飲。。，。！武帝诏令增加曹景宗和韋睿的爵邑，昌義之等人所受賞賜各有多少不等。。，。　　北魏自天安年間以來，連年大旱饑荒，再加上對青、徐等州用兵，崤山以東人民的田賦徭役非常沈重。。，。、　　[16]冬季，十月，壬申（二十五日），孝武帝在龍山埋葬了宣貴妃，在山上開鑿山路幾十裏，老百姓忍受不了這一艱苦的勞役，死亡、逃走的人很多。。，。、

今明公始定建康，海內想望風聲，奈何襲亂亡之迹，以女德爲累乎！”王茂起拜曰：“範雲言是也。。，。！何遽分兵散衆，自贻憂患乎！且丈夫舉事欲清天步，況擁數州之兵以誅群小，懸河注火，奚有不滅！豈容北面請救戎狄，以示弱于天下！彼未必能信，徒取醜崐聲，此乃下計，何謂上策！卿爲我輩白鎮軍：前途攻取，但以見付，事在目中，無患不捷，但借鎮軍靖鎮之耳。。，。！　　初，帝在東宮，多過失，世祖欲廢之而立新安王子鸾，侍中袁盛稱“太子好學，有日新之美”，世祖乃止；帝由是德之。。，。；將軍李叔仁因破六韓拔陵將要逼近，向廣陽王元深求援，元深率衆前去迎戰破六韓拔陵，前後投附的敵人有二十萬人，元深與行台元纂上奏朝廷，上表中指出：“請求在恒州之北另立郡縣，安置來降的人家，根據情況而加以救濟，以便消除他們的反亂之心。。，。當時，王玄谟大軍還沒有出發，前鋒部隊共十路兵馬，絡繹相繼到達前線。。，。

　　[11]魏石樓胡賀略孫反，長安鎮將陸真討平之。。，。明帝在遺诏中說：“前次曾授以尚書令徐孝嗣開府儀同三司，辭而不受，可以再次授之。。，。　　夏州長史于謹對宇文泰說：“您占據了關中險要而容易固守的地方，將士們骁勇善戰，土地肥沃富饒。。，。左右的宿衛將士也都有背叛之心，只是害怕宗越等人，所以沒敢發動。。，。

邢巒表于魏主，請乘勝進取蜀，以爲“建康、成都，相去萬裏，陸行既絕，惟資水路，水軍西上，非周年不達，益州外無軍援，一可圖也。。，。、延伯取車輪去辋，削銳其輻，兩兩接對，揉竹爲，貫連相屬，並十余道，橫水爲橋，兩頭施大鹿盧，出沒隨意，不可燒斫。。，。　　[5]北魏秦州匈奴屠各部落的王法智聚集兩千人，推舉秦州主簿呂苟兒爲首領，改年號爲“建明”，設置了百官，攻逼州郡。。，。　　[15]冬，十一月，丁酉，日南至，魏主祀圜丘。。，。太子夜歸，入宮，太祖亦停門待之。。，。

爾朱世隆派他的外兵參軍陽叔淵飛馬趕奔北中郎府城，選拔檢閱那些敗兵，分批進入洛陽城。。，。　　[3]乙亥（初九），梁朝任命前司徒謝爲中書監、司徒。。，。、然此大事，非仆所能行；事至，固當抱忠以沒耳。。，。；而楊靈珍則在鹫硖口兩邊高崖上堆積了許多滾石，以防拒北魏軍隊通過。。，。宣武帝命令黃門侍郎甄琛騎驿馬去把盧昶鎖拿到洛陽，仔細查問他慘敗的狀況，最後盧昶和趙遐全被免官。。，。

既居朝端，事多專決，內外要職，並用所親，每與上爭用人。。，。　　以前，劉駿曾派甯朔將軍顧彬之率領軍隊從東邊進入，接受隨王劉誕的管轄和調遣。。，。

楊昱擁衆七萬，據荥陽，慶之攻之，未拔，颢遣人說昱使降，昱不從。。，。然則使工伎之家習士人風禮，百年難成；士人之子效工伎容態，一朝而就。。，。；上曰：“卿兄殺郡守，弟殺其君，有何名稱！”稷曰：“臣乃無名稱，至于陛下，不得言無勳。。，。！土，乃黃中之色，萬物之元，所以應該改姓爲‘元’。。，。”李平聽從了高颢的意見，因此這些人都得以免死。。，。

蜀地人民十分怨恨，聽到東下的費欣壽全軍覆沒，北上的程法度無法前進，于是，晉原郡首先反叛，其他各郡紛紛響應，各郡聯軍于是包圍成都。。，。等到接受父親的禅讓，悲痛哭泣，不能自勝。。，。　　[15]北魏胡太後因爲天象有變化，便想讓崇憲高太後承擔凶兆。。，。

　　[18]是歲，魏太師雍等奏：“鹽池天藏，資育群生，先朝爲之禁限，亦非苟與細民爭利。。，。爾朱天光率各路人馬趕赴高平城救援，萬俟道洛出城迎戰，結果戰敗，率其部下向西逃進了牽屯山，據險自守。。，。孝文帝下诏令說：“用占蔔的方法決定吉祥的日子，這樣做，既違背了謹慎敬業的原則，也傷害了永遠懷念親人的感情。。，。